政协委员交流发言材料
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2024-01-12
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政协委员要人品人格人缘至上——政协委员交流发言材料
根据个人体会，我以为政协委员应着重把握好以下五个
方面：
一是把名利看淡一些。
中国人讲究“人过留名，雁过留声”。但是，不同的人有
不同追求，对待名利又有轩轾之别。有道是“古来圣贤皆寂
寞”，从孔子“不义而富且贵，于我如浮云”到陶渊明“不戚戚
于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利怡然自得。
诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致
远”。淡泊者不在乎物质丰俭，不在意个人得失，而是专注
于事业和责任。林则徐曾留下一副耐人寻味的名联：“子孙
若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我
留钱做什么？愚而多财，益增其过。”当代一些大家，在名
利面前的操守同样为人敬仰。昔日，美国普林斯顿大学特
邀钱钟书讲学，待遇极为丰厚，却遭钱拒绝，原因是不为
利去。季羡林曾辞谢“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶
桂冠，表示“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身”，意在
不为名累。事实上，有不少优秀共产党人，视名利如粪土
若浮云，其品格志趣堪称表率。陈云认为任何功劳“第一归
功于人民，第二是党的领导，第三才轮到个人”，并把“个人
名利淡如水，党的事业重如山”作为“座右铭”。“中国航天之
父”钱学森给自己定下许多“原则”：不吃请、不收礼、不立
功德碑等，世人赞他“国为重，家为轻；科学最重，名利最
轻”。范仲淹在《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己
悲。”物，指外部世界，应不为利动；己，指内心世界，获
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应不为私惑。说白了，名利都是身外之物，“乍看惊富贵
凝视即云烟”。逝者如斯，惟真心真情不变，惟平淡平常为
真。明白这一点，生活别具一种幸福的美感，是谓知足而
常乐。作为一名政协委员，就应当以正确的“名利观”为底线
而自守，摆脱名缰利锁的束缚，追求“明月一壶茶，清风万
卷书”的淡定。切实做到虚名不睦，薄利不逐，顺境得进，
逆境励志，在拼搏中修养淡泊之心，在奋斗中体会快乐和
坦然。要始终把国家和人民的利益看做大事，把个人需求
当成小事；把履职尽责看做大事，把待遇享受当成小事，
努力成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级
趣味的人，一个有益于人民的人”。
二是把事业看重一些。邓小平说：“世界上的事都是干出
来的，不干，半点马克思主义也没有。”喊破嗓子，不如甩
开膀子。当年，身为县委书记的焦裕禄，没有半点“官腔”
“官气”，凭着一辆旧自行车和一付“铁”脚板走遍了兰考*多个
生产大队。他整日扑下身子追洪水查风口探流沙，摸“三害”
底细，找治理良方。“群众身上有多少泥，他身上有多少泥”。
在他的感召和带领下，兰考干群齐心协力，众志成城，当
年风沙漫天盐碱内涝的灾区，如今沟渠众横焦桐
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政协委员要人品人格人缘至上——政协委员交流发言材料根据个人体会，我以为政协委员应着重把握好以下五个方面：一是把名利看淡一些。中国人讲究“人过留名，雁过留声”。但是，不同的人有不同追求，对待名利又有轩轾之别。有道是“古来圣贤皆寂寞”，从孔子“不义而富且贵，于我如浮云”到陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，名贤高士“寂寞”于名利怡然自得。诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。淡泊者不在乎物质丰俭，不在意个人得失，而是专注于事业和责任。林则徐曾留下一副耐人寻味的名联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我留钱做什么？愚而多财，益增其过。”当代一些大家，在名利面...
