廉洁党课：永葆共产党员清正廉洁的政治本色
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2024-01-11
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廉洁党课：永葆共产党员清正廉洁的政治
本色
按照计划安排，今天我们组织廉洁教育，这节课之前，
我考虑到底和大家学习交流什么话题，想来想去，从业务
上讲恐怕还是治标不治本，所以我想从党员的意识，最本
源的东西上入手，从廉政的内涵和历史沿革、从党史学习
中看永葆清正廉洁的政治本色、准确把握永葆政治本色的
基本要求三个方面，围绕“永葆共产党员清正廉洁的政治本
色”d和大家做个交流。
一、廉的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意
为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不
苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是
君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德
在《周礼》中，“廉”的含义为：“一二廉善（善于行事，能
获得众多的好评），二曰廉能（能行政令，较好地贯彻各
项法令），三曰廉敬（不懈于位，尽职尽责），四曰廉正
（不倾斜，品行方正），五曰廉法（守法不失，执法不
移），六曰廉辨（临事是非分明，头脑清醒）”。此“六廉”
是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏
考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范
畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对
前
者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，
廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、
坚持原则、秉公办事、不徇私情；所谓清风，是指不贪财
肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不占公家一分便宜。古
代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，
而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。d用现在的话说，
廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水
平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制
的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违
背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社
会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者
必须面对的重大现实问题。孔子在《论语·子路》中讲：“其
身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。西汉著名思想家
董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想
家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”金代诗人
元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不
畏吾严而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公则民不敢慢，
廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”，这几句明代官箴，想必
大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治
也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有
无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐
败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆
灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
二、 从党史学习中看永葆清正廉洁的政治本色
摘要：
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廉洁党课：永葆共产党员清正廉洁的政治本色按照计划安排，今天我们组织廉洁教育，这节课之前，我考虑到底和大家学习交流什么话题，想来想去，从业务上讲恐怕还是治标不治本，所以我想从党员的意识，最本源的东西上入手，从廉政的内涵和历史沿革、从党史学习中看永葆清正廉洁的政治本色、准确把握永葆政治本色的基本要求三个方面，围绕“永葆共产党员清正廉洁的政治本色”d和大家做个交流。一、廉的内涵和历史沿革“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德在《周礼》中...
