【写材料用典】不诱于誉,不恐于诽

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【例文】平常心是一种不被欲望乱眼、不因成功迷失、不为困难吓倒的人生智慧
是一种处世哲学和工作态度。当人的内心急迫想要达到某一目标或完成某项工作时,
往往会因急于求成而自乱阵脚。在工作中我们要避免陷入这种困局,始终强化“泰山
崩于前而色不变”的定力,涵养“不诱于誉,不恐于诽”的心性,保持“行百里者半
九十”的清醒,方能心无旁骛、步步为营,发挥最好水平、获得最好结果。(解放军
报《学学“观棋者”智慧》)
【典故】出自战国荀况《荀子·非十二子》,故君子耻不修,不耻见污;耻不信
不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己
不为物倾侧。
【释义】意思是,不被赞誉引诱,不因为诽谤感到恐惧;按照道义行事,正直无
私地改正自己的过错。
【赏析】赞誉考验着人的清醒度,诽谤考验着人的坚强度。若闻誉则喜、闻谤而
怒,就会像被操控的木偶,成为外在评价的奴仆。当毁誉荣辱来临,人非但要不动心
而且应以此作为反观自身、磨炼意志、提升能力的机遇。心力没能充分发挥,往往是
被毁誉等名利得失所束缚。只有超越自我,心灵达到澄明境界,才能洞察事物规律。
这样对待问题,人生道路会越走越宽。鲁迅在杂文《骂杀与捧杀》中写到,“捧杀”
可以置人死地,即吹捧令人在陶醉中迷失自我。“不诱于誉,不恐于诽”是避免骂杀
捧杀,保持清醒的良药中国成毛泽东同志就告诫全党继续保持谦虚谨慎
的作道“誉满天下亦随之”。创业尤其如此。党员干部
认真听取各种意见,尽量汲取合理部分,有则改,无则加勉一方
定志不为非吓倒,不为“捧杀”迷到“万击还任尔东西
南北风”,脚踏实本职工作。
【用法】用于形势报告类教育课讲话,侧调政治定力,教育
导党员干部知势识势,保持清醒头脑,心无旁骛创业
摘要:

【例文】平常心是一种不被欲望乱眼、不因成功迷失、不为困难吓倒的人生智慧,是一种处世哲学和工作态度。当人的内心急迫想要达到某一目标或完成某项工作时,往往会因急于求成而自乱阵脚。在工作中我们要避免陷入这种困局,始终强化“泰山崩于前而色不变”的定力,涵养“不诱于誉,不恐于诽”的心性,保持“行百里者半九十”的清醒,方能心无旁骛、步步为营,发挥最好水平、获得最好结果。(解放军报《学学“观棋者”智慧》)【典故】出自战国荀况《荀子·非十二子》,故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧。【释义】意思是,不被赞誉引诱,不因为诽谤感到恐...

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