【写材料用典】古之学者为己

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【例文】“古之学者为己”,古人学习是为了自身品德臻于完满的真学,也是踏
踏实实、正心诚意的真学,更是不掺杂任何炫耀的真学,这是对自我崇高道德境界的
不断追寻和超越,是学以成人,学以成德,学以至善。反观今日,随着“快餐主义”
的盛行,学习上也出现了不思进取、装点门面、浅尝辄止等现象,这种功利主义和形
式主义的不良学习风气会导致跟风现象,诱发焦躁、浮躁的社会氛围,使学习变成了
炫耀和附庸风雅的卖弄工具,使得社会陷入精神怪圈,中国优秀传统文化的“两创”
难以得到真正的贯彻落实。(大众日报《“爱学”“真学”“善学”》)
【典故】出自《论语 宪问篇》,子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
【释义】意思是,孔子说:“古代学者学习是为了充实提高自己,现在的学者学
习是为了装饰给别人看。”
【赏析】孔子这里讲的是古今学者学习的目的。古之学者勤学苦修是真诚地为了
提高自己,寻求个人道德境界的超越。而后来的学者只是为了装点门面给人看,将学
问作为邀名买利的工具。荀子说“君子之学也,以美其身”,意思是君子通过学到的
东西让自己本身的格调、品味能够提高一点;他又说“小人之学也,以为禽犊”,意
思是小人学到东西是为了跟别人做交易。立身百行,以学为基。党员干部要坚持不懈
如饥似渴地学习党的创新理论,学习马克思主义中国化最新成果,强读强记、常学常
新,往深里走、往实里走、往心里走。要坚持学习与思考、理论与实践相结合,紧密
结合思想上的困惑、工作中的难题,培养斗争精神、增强斗争本领,使思想、能
跟上 DY要求、跟上步伐、跟上事业展需要。
用法适用于党校开班、干部会讲强调学习的
育引导党员干部要正学习态度弘扬学风,真正在学习中进、在学习中成
摘要:

【例文】“古之学者为己”,古人学习是为了自身品德臻于完满的真学,也是踏踏实实、正心诚意的真学,更是不掺杂任何炫耀的真学,这是对自我崇高道德境界的不断追寻和超越,是学以成人,学以成德,学以至善。反观今日,随着“快餐主义”的盛行,学习上也出现了不思进取、装点门面、浅尝辄止等现象,这种功利主义和形式主义的不良学习风气会导致跟风现象,诱发焦躁、浮躁的社会氛围,使学习变成了炫耀和附庸风雅的卖弄工具,使得社会陷入精神怪圈,中国优秀传统文化的“两创”难以得到真正的贯彻落实。(大众日报《“爱学”“真学”“善学”》)【典故】出自《论语宪问篇》,子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”【释义】意思是,孔子说:“古代...

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