【写材料用典】士有诤友,不行不义

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【例文】“士有诤友,不行不义。”朋友相交,不是相互吹捧,而应
互帮助、相互提醒;不是你好我好,而是及时发现各自缺点和不足,予以纠
正改正。历史上不少人平时骄横无比、贪欲无度,最后落了个可悲的下场,
原因有很多,其中一条就是没有朋友“相警”。朋友相警,就是要做到“道
义相砥,过失相规”。如果像南朝梁诗人刘峻在《广绝交论》中讲到的“势
交”之友,追权逐利,阿谀奉承,那就违反了交往之道,最终损人害己。
(中国纪检监察报《朋友之间当相慰且相警》)
【典故】出自战国荀况《荀·子道》,父有争子,不行无礼。士有争
友,不为无义。
【释义】意思是,人有了能直言规劝的朋友,就不会做坏事。指诤友
使自己少犯过失。“争”同“诤”。
【赏析】“木受绳则直,人受谏则圣”。一个人修身立德、坚守正道
离不、亲所谓有诤于令;
有争子,则身不陷不义。”选择什么样的人做朋友,从来不是一个无关紧
要的事。思想趣味不同,择友之道各异。清代汪辉祖以自己做幕僚的经验告
诉世人:“择友自辅,当无取其软美者。”这一告诫,至今仍有现实意义
1949 年 9 月,彭德怀在新疆解放庆祝大会上,看到人群中有人抬着“万岁”
的标像,员说:“要警
口号,首先应该还给人民。要知道,一个阿谀奉承的傻瓜带来的危害,比
100 个
德者不,择交者不。”实际生活
摘要:

【例文】“士有诤友,不行不义。”朋友相交,不是相互吹捧,而应相互帮助、相互提醒;不是你好我好,而是及时发现各自缺点和不足,予以纠正改正。历史上不少人平时骄横无比、贪欲无度,最后落了个可悲的下场,原因有很多,其中一条就是没有朋友“相警”。朋友相警,就是要做到“道义相砥,过失相规”。如果像南朝梁诗人刘峻在《广绝交论》中讲到的“势交”之友,追权逐利,阿谀奉承,那就违反了交往之道,最终损人害己。(中国纪检监察报《朋友之间当相慰且相警》)【典故】出自战国荀况《荀子·子道》,父有争子,不行无礼。士有争友,不为无义。【释义】意思是,人有了能直言规劝的朋友,就不会做坏事。指诤友能使自己少犯过失。“争”同“诤”...

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