【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也
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2024-01-04
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【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物
也若偶之,静因之道也
【例文】“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。”齐白
石说自己的成功之道是“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”杨利伟说自己太空
操作之所以能万无一失,是因为“平日里心平气和地把每个动作练成了习惯性动作。”
没有静气,难有成功。只有不浮不躁、踏踏实实,才能活得充实,走得更远。(解放
军报《用静气驱散浮躁》)
【典故】出自战国管仲《管子·心术上》。人之可杀,以其恶死也;其可不利,以
其好利也。是以君子不休乎好,不迫乎恶,恬愉无为,去智与故。其应也,非所设也;
其动也,非所取也。过在自用,罪在变化。是故有道之君,其处也若无知,其应物也
若偶之。静因之道也。
【释义】意思是,有道的君子,他在自处的时候,象是没有知识;他在治理事物
时,象是只起配合的作用,这就是静因之道。
【赏析】古人讲,“每临大事有静气,不信今时无古贤”。 中国千百年来的这一古
训,早已沉淀为中华民族、中国人的文化和精神基因。静而后能安,安而后能虑,虑
而后能得。静气,通俗地讲就是“能沉得住气”。静气,是一种修养、一种能力、一种
智慧,更是一种决定成功与否的关键因素。领导干部能否保持冷静,特别是遇到重大
突发事件时,能否保持镇定自如,沉着应对,不仅是其素质能力的体现,更是对其能
否担当重任的一种考验。曾国藩曾经说过,“居官以耐烦为第一要义。”其实,不仅当
官要能耐烦,任何人做任何事都要能耐烦。耐得住烦是一种修行,也是为人处事的重
要条件。踏上新的征程,领导干部任何时候都要保持头脑冷静、精神镇静、心态平静,
处处以大局为重,正确对待个人进退留转、利益得失,始终做到讲政治、顾大局、守
纪律,不为诱惑所动、名利所累、俗事所扰;要敬畏群众,施政利民。坚持权为民所
用,利为民所谋,少搞面子工程,多做民生实事,靠实实在在的政绩赢得民心,凝聚
力量;要敬畏岗位,勤政为民。始终牢记公仆意识、宗旨意识和纪律意识,聚精会神,
心无旁骛,一心一意干事业,竭尽全力抓落实,以“白加黑”、“五加二”的紧迫感,时
不我待的危机感,稳扎稳打、稳中求进、稳步发展。
【用法】主要适用于党课报告、党校开班讲话,侧重强调党性修养,教育引导党
员干部要涵养静气,沉着应对工作中的风险挑战和矛盾困难。
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【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也【例文】“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。”齐白石说自己的成功之道是“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”杨利伟说自己太空操作之所以能万无一失,是因为“平日里心平气和地把每个动作练成了习惯性动作。”没有静气,难有成功。只有不浮不躁、踏踏实实,才能活得充实,走得更远。(解放军报《用静气驱散浮躁》)【典故】出自战国管仲《管子·心术上》。人之可杀,以其恶死也;其可不利,以其好利也。是以君子不休乎好,不迫乎恶,恬愉无为,去智与故。其应也,非所设也;其动也,非所取也。过在自用,罪在变化。是故有道之君,其处也若无...