【写材料用典】耸廉勤之节，塞贪竞之门
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2024-01-04
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【写材料用典】耸廉勤之节，塞贪竞之门
【例文】引导党员干部涵养“不自重者取辱，不自畏者招祸”的敬畏之心，坚守
法纪红线、道德底线，任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩；涵养“无羞则失气节，
无耻则失德行”的羞耻之心，做到知耻明辱、持正守节，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗
之风；涵养“耸廉勤之节，塞贪竞之门”的自警之心，做到尚俭戒奢、防微杜渐，任
何时候都稳得住心神、管得住言行、守得住清白。（解放军报《把握新时代廉洁文化
建设着力点》）
【典故】出自唐代姚崇《冰壶诫》，嗟尔在位，禄厚官尊，固当耸廉勤之节，塞
贪竞之门。冰壶是对，炯诫犹存，以此清白，遗其子孙。
【释义】意思是，推崇廉洁勤政的气节，堵住贪腐拉拢的门道。意指廉洁从政。
【赏析】在绵延两千多年的中国封建社会里，吏治是否清明在很大程度上关系到
国家的治乱兴衰。子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜
渊》）《晏子春秋·内篇》曰：“廉者，政之本也，民之惠也；贪者，政之腐也，民
之贼也。”包拯在《乞不用赃吏》中说：“廉者,民之表也；贪者，民之贼也。”明
代薛瑄在《从政录》中阐述清廉者的三种境界：见理明，不妄取；尚名节，不苟取；
畏法律，不敢取。这些言论都表明清正廉洁是我国古代政治文明的重要内容之一，是
历代明君执政为民的根本。廉洁文化作为党内政治文化的重要组成部分，有着中华优
秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深厚底蕴和资源优势，从中汲取营养和
智慧，挖掘和提炼廉洁价值理念，能够更好起到浸润心田、正心修身之效。进入新时
代，广大党员干部要牢记“两个务必”， “耸廉勤之节，塞贪竞之门”，树立清廉
清正的良好形象。
【用法】主要适用于党风廉政教育党课报告、警示教育讲话，教育引导党员干部
严于律己，做到崇廉向善，保持GC 党人政治本色。
摘要：
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【写材料用典】耸廉勤之节，塞贪竞之门【例文】引导党员干部涵养“不自重者取辱，不自畏者招祸”的敬畏之心，坚守法纪红线、道德底线，任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩；涵养“无羞则失气节，无耻则失德行”的羞耻之心，做到知耻明辱、持正守节，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风；涵养“耸廉勤之节，塞贪竞之门”的自警之心，做到尚俭戒奢、防微杜渐，任何时候都稳得住心神、管得住言行、守得住清白。（解放军报《把握新时代廉洁文化建设着力点》）【典故】出自唐代姚崇《冰壶诫》，嗟尔在位，禄厚官尊，固当耸廉勤之节，塞贪竞之门。冰壶是对，炯诫犹存，以此清白，遗其子孙。【释义】意思是，推崇廉洁勤政的气节，堵住贪腐拉拢的门道。意指廉...
