【写材料用典】所守者道义，所行者忠信，所惜者名节
VIP专免
2024-01-04
999+
12.23KB
1 页
海报
侵权投诉
【写材料用典】所守者道义，所行者忠信，所惜者名节
【例文】名节何以有如此强的穿透力？关键就在于它以高洁养心、以信念养性。
有之则身虽处贫困逆境而不卑贱，虽立风雨之中而安身立命如山。因此，古人称节操
若“日月经天，江河行地”，是“不拔之基也”，凡君子志士“所守者道义，所行者
忠信，所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原，到胸怀天下、精忠报国的岳飞；
从坚忍不屈、秉持汉节的苏武，到拒绝劝降、视死如归的文天祥，更以报国之大义情
怀而德音流百世、英名垂青史。（人民日报《名节如璧不可污》）
【典故】出自宋代欧阳修《朋党论》，故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君
子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之
事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，
用君子之真朋，则天下治矣。
【释义】意思是，君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的
是名节。
【赏析】“士崇名节道方兴”。明朝名臣于谦在《静夜思》中写道：“豪华一去
难再得，壮气销沉土一丘。但令名节不堕地，身外区区安用求。”大意是，富贵失去
了固然难以再得到，但如果人的壮志消失了，虽生犹死。只要能保持名节，其他一切
都不足计较。常令名节不堕地，在今天仍有现实意义。崇尚名节历来是中华民族的精
神基因，亦为滋养民族灵魂的厚德文化。先辈英烈尤重名节，在革命实践中不断丰富
着名节的底蕴，传递着名节的温度，把名节熔铸成特有的政治品格。甘肃早期革命领
导人之一王孝锡，浴血播火，“我的主义，驱使我不能一刻停留”，在通往刑场的路
上，身上被刽子手砍得遍体鳞伤，仍高呼“GC 党万岁”。抗日英雄赵伊坪，在与日军
激战时落入魔掌，虽然遭到严刑拷打，依然英勇顽强，“我宁可站着死，不低高贵
头”，直至被敌人放火烧死。新中国成立初期，钱学森被美国以莫须有的罪名非法扣
留5年，期间他不为迫害所惧，不为利诱所惑，心心念念冲破藩篱归故国，最终为党
的事业奉献一生……这些人用喷涌的鲜血、无畏的勇气铸就的名节，气贯长虹、光照
日月，成为党史军史中鲜亮的底色。新的征程上，广大党员干部要传承红色基因，不
忘初心使命，像珍视生命一样珍视名节，切实发挥好示范带头作用。
【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话，侧重强调党性修养，教育引
导党员干部严以律己，坚守道义、履行中信、珍惜名节，维护 GC 党员良好形象。
摘要：
展开>>
收起<<
【写材料用典】所守者道义，所行者忠信，所惜者名节【例文】名节何以有如此强的穿透力？关键就在于它以高洁养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱，虽立风雨之中而安身立命如山。因此，古人称节操若“日月经天，江河行地”，是“不拔之基也”，凡君子志士“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原，到胸怀天下、精忠报国的岳飞；从坚忍不屈、秉持汉节的苏武，到拒绝劝降、视死如归的文天祥，更以报国之大义情怀而德音流百世、英名垂青史。（人民日报《名节如璧不可污》）【典故】出自宋代欧阳修《朋党论》，故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，...
