孙子兵法·12火攻篇·精解
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2024-01-22
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孙子兵法·12 火攻篇·精解
《孙子兵法·火攻篇·第十二·精解》——
【题解】
水火无情,两者均可成为战争利器。本篇强调火攻与水攻均为战争
进攻的重要辅助手段,所谓“以火佐攻者明,以水佐攻者强”,但由标
题可知,火攻是本篇论述的中心题旨。张预曰:“以火攻敌,当使奸细
潜行;地里之远近,途径之险易,先熟知之,乃可往。故次《九
地》。”陈启天曰:“本篇主旨,乃论战争进行中实行火攻之方法。战
斗以能击败敌人为目的,然有时仅恃兵力,尚感不足以击败敌人,不得
不用火攻以补助之,庶易于取胜。此在实行决战前及实行决战时,最有
斟酌使用之必要,故次于《九地篇》而论之。”上引分析,均有助于人
们理解本篇何以编次于《九地篇》之后。
本篇前三段集中论述了火攻的类型、条件、实施方法、重要性等。
孙子将火攻分为五类,即火人、火积、火辎、火库、火队。实施火攻必
级具备两大条件,一是“烟火必素具”,需提前准备好火攻的器具;二
是选择气候适宜的时日。在《孙子兵法》的《计篇》中,“天”乃“五
事”之一,“天者,阴阳、寒暑、时制也”,“天地孰得”则为“七
计”之一;《地形篇》则有“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不
穷”的精譬表述,将“知天”列为“四知”之一,但两篇却仅此而已,
均未展开论述。本篇谈火攻条件的相关文字,能够稍稍弥补此憾,分析
了合适的天文气候条件是火攻的前提,说明用兵者必须“知天”方能实
施火攻。在谈到火攻方法时,孙子提出了一条原则,即“凡火攻,必因
五火之变而应之”。“因”、“变”二字,凸显了这一原则的思想基础
实即“因利制权”,在进行火攻时,要根据五种火攻所引起的变化,机
动灵活地采取相应的办法对付敌人。孙子还通过比较火攻与水攻,来凸
显火攻的重要性,认为“水可以绝,不可以夺”,火攻具有更为强大的
威力。在孙子所生活的春秋后期,火攻战例并不很多,但他却看到了火
攻的重要,并设置专文加以研究,足见其见识超前,眼光独到。
在最后一段,作者集中阐释了他的慎战思想。战车一旦发动,便很
难适时停止。孙子提醒统治者在取得作战胜利后,要适可而止,不要沉
迷武力,更不要受一时恼怒情绪的支配而悍然兴兵。“非利不动,非得
不用,不危不战”,或有利于国,或稳操胜券,或陷入危境,在类似情
境下方可出兵作战。战争不是儿戏,一旦失败便有亡国丧家的可能。
“亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之”,这几
句犹如“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的主题
变奏,充分展示了孙子“安国全军”的慎战思想。作者为什么在《火攻
篇》的篇末郑重论述其慎战思想?赵本学解释得好:“愚谓水火之害,
酷烈惨毒,固仁人所不忍为著。’然水火无,情之物,其机难制,攻人
而一不中,焚溺之祸反在于我,要亦不可恃之以为利也。故孙子于上篇,
虽深入死地而其机变活转绝无危词,独于《火攻篇》深以用兵为戒。如
医者之用毒,切切为病者丁宁,岂其恶其惨、畏其危而言之慎欤!”
[原文]
孙子曰:凡火攻有五:一曰火人①,二曰火积②,三曰火辎,四曰
火库③,五曰火队④。行火必有因⑤,烟火必素具⑥。发火有时,起火
有日⑦。时者,天之燥也⑧;日者,月在箕、壁、翼、轸也,凡此四宿
者,风起之日也⑨。
【注释】
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孙子兵法·12火攻篇·精解《孙子兵法·火攻篇·第十二·精解》——【题解】水火无情,两者均可成为战争利器。本篇强调火攻与水攻均为战争进攻的重要辅助手段,所谓“以火佐攻者明,以水佐攻者强”,但由标题可知,火攻是本篇论述的中心题旨。张预曰:“以火攻敌,当使奸细潜行;地里之远近,途径之险易,先熟知之,乃可往。故次《九地》。”陈启天曰:“本篇主旨,乃论战争进行中实行火攻之方法。战斗以能击败敌人为目的,然有时仅恃兵力,尚感不足以击败敌人,不得不用火攻以补助之,庶易于取胜。此在实行决战前及实行决战时,最有斟酌使用之必要,故次于《九地篇》而论之。”上引分析,均有助于人们理解本篇何以编次于《九地篇》之后。本篇前...